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Juste un blog sur le Japon
Pour parler un peu de cette belle culture dont je ne connais que très peu de choses
Mais surtout pour parler de ma passion, les arts-martiaux (le "Karaté-Dô" plus précisément)



bonne visite, et si vous voulez laissez vos addresses je mettrais le lien

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# Posté le mardi 28 novembre 2006 16:35

Modifié le lundi 26 février 2007 14:57

日本国 Le Japon 日本国

日本国 Le Japon 日本国
日本国 Le Japon 日本国


Le Japon (en japonais 日本国, Nihonkoku ou Nipponkoku, le plus souvent abrégé en Nihon ou Nippon (日本)) est un pays d'Asie de l'Est. 日本 signifie « origine du Soleil » - 日 = jour ou Soleil, 本 = racine - pour évoquer le soleil levant, surnom parfois utilisé pour désigner le Japon ; le prince Shōtoku (聖徳太子, 574-622) s'était servi de cette expression dans une lettre envoyée à l'empereur de Chine (en raison de la position géographique respective du Japon et de la Chine : l'un est le pays à partir duquel se lève le soleil, l'autre vers lequel il se couche. C'est de là que vient l'expression « pays du soleil levant »).



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# Posté le mardi 28 novembre 2006 16:36

Modifié le mardi 20 février 2007 11:33

空 手 道 Karaté-Dô 空 手 道

空 手 道 Karaté-Dô... 空 手 道


La vidéo c'est la finale des championnat du monde Kata (technique), Michaël Milon qui étaient le meilleur karatéka du monde dans cette discipline (3fois champion du monde, 1996-1998-2000). Malheureusement décédé en 2001 à 29ans. Ce qu'il dit après sa victoire est très beau et son Kata j'en parle même pas...

Le Karaté est plus qu'un sport, c'est un Art-Martial, un art de vivre. C'est ce que représente le "Dô" ("la voie" en japonais) de Karaté-Dô (nom complet du Karaté), la pratique du Karaté c'est une recherche, de la connaissance, de l'efficacité, de la sagesse qui se poursuit toute la vie... Pour moi le Karaté fait partie intégrante de ma vie, c'est ma vie, c'est ce qui a fait ce que je suis aujourd'hui, ça m'a tout apporté, rien ne me fera quitter mon kimono...





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" La connaissance de cet Art, la maîtrise des techniques, le développement des vertus de courage, de courtoisie, d'intégrité, d'humilité et de contrôle de soi, jusqu'à en faire la lumière intérieure qui servira de guide dans la vie quotidienne, tout ceci demande au moins 10 à 20 ans et si possible, une vie entière dédiée à l'étude de cet Art. "

Gichin Funakoshi

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# Posté le mardi 28 novembre 2006 16:36

Modifié le dimanche 30 décembre 2007 07:54

空 手 道 Le Karaté 空 手 道

空 手 道 Le Karaté 空 手 道
空 手 道 Le Karaté 空 手 道



空
手
道


Sur cette image il y a quelques idéogrammes, dans l'ordre : DO (道) - "LA VOIE" ; CHUSETSU (忠節) - "LA FIDELITE" ; DAI ANSHIN (安心) - "GRANDE TRANQUILITE" ; KI (気) - "ENERGIE" ; KU KEN (嚳剣) - "LE POINT NU SANS ARME" ; MU (無) - "LE NEANT" - "LE VIDE" ; NIN (忍) - "LA PATIENTE" ; KARATE-DO (空手道) - "LA VOIE DE LA MAIN VIDE"...

(J'ai trouvé la plupart de ces images sur le site officiel de la Fédération Française de Karaté)



LES 9 VERTUS DU KARATEKA :


- 1 - L'HONNEUR (MEIYO 名誉) : C'est suivre un code moral et avoir un idéal de manière à se comporter dignement et respectablement.
C'est la qualité essentielle. Nul ne peut se prétendre Budoka (Guerrier au sens noble du terme) s'il n'a pas une conduite honorable. Du sens de l'honneur découlent toutes les autres vertus. Il exige le respect du code moral et la poursuite d'un idéal, de manière à toujours avoir un comportement digne et respectable. Il conditionne notre attitude et manière d'être vis-à-vis des autres.
- 2 - LA FIDELITE (CHUJITSU) : C'est le devoir et la nécessité incontournables de tenir ses promesses et de remplir ses engagements.
Il n'y a pas d'honneur sans fidélité et loyauté à l'égard de certains idéaux et de ceux qui les partagent. La fidélité symbolise la nécessité incontournable de tenir ses promesses et remplir ses engagements.
- 3 - LA SINCERITE (MAKOTO 誠) : C'est la qualité de celui qui ne déguise ni ses sentiments, ni ses pensées, de celui qui sait être authentique.
La fidélité nécessite la sincérité dans les paroles et les actes. Le mensonge et l'équivoque engendrent la suspicion qui est la source de toutes les désunions.
En Karaté – do le salut est l'expression de cette sincérité, c'est le signe de celui qui ne déguise ni les sentiments, ni ses pensées, de celui qui sait être authentique.
- 4 - LE COURAGE (YÛKI) : C'est la force d'âme qui fait braver le danger et la souffrance. La bravoure, l'ardeur et surtout la volonté sont les supports de ce courage.
La force d'âme qui fait braver le danger et la souffrance s'appelle le courage. Ce courage qui nous pousse à faire respecter, en toutes circonstances, ce qui nous paraît juste, et qui nous permet, malgré nos peurs et nos craintes, d'affronter toutes les épreuves. La bravoure, l'ardeur et surtout la volonté sont les supports de ce courage.
- 5 - LA BONTE (SHINSETSU) : C'est une des marques de courage. Elle dénote une haute humanité et nous pousse à être respectueux de la vie.
La bonté et la bienveillance sont des marques sont des marques de courage qui dénotent une haute humanité. Elles nous poussent à l'entraide, à être attentif à notre prochain et à notre environnement, à être respectueux de la vie.
- 6 - L'HUMILITE (KYOKEN) : C'est savoir être modeste, exempt d'orgueil et de vanité.
La bonté et la bienveillance ne peuvent s'exprimer sincèrement sans modération dans l'appréciation de soi-même. Savoir être humble, exempt d'orgueil et de vanité, sans faux-semblant est le seul garant de la modestie.
- 7 - LA DROITURE (TADASHI) : C'est suivre la ligne du devoir et ne jamais s'en écarter. Elle nous permet de prendre sans aucune faiblesse une décision juste et raisonnable.
C'est suivre la ligne du devoir et ne jamais s'en écarter. Loyauté, honnêteté et sincérité sont les piliers de cette droiture. Elle nous permet de prendre sans aucune faiblesse une décision juste et raisonnable.
- 8 - LE RESPECT (SONCHOO) : C'est savoir traiter les personnes et les choses avec déférence. C'est le premier devoir d'un Budoka.
La droiture engendre le respect à l'égard des autres et de la part des autres. La politesse est l'expression de ce respect dû à autrui, quelque soient ses qualités, ses faiblesses ou sa position sociale. Savoir traiter les personnes et les choses avec déférence et respecter le sacré est le premier devoir d'un Budoka car cela permet d'éviter de nombreuses querelles et conflits.
- 9 - LE CONTRÔLE DE SOI (SEIGYO) : C'est la qualité essentielle d'une ceinture noire car elle conditionne toute son efficacité. Le code d'honneur et la morale traditionnelle enseignée par le Karate do sont basés sur l'acquisition de cette maîtrise.
Cela doit être la qualité essentielle de toute ceinture noire. Il représente la possibilité de maîtriser nos sentiments, nos pulsions et de contrôler notre instinct. C'est l'un des principaux objectifs de la pratique du Karaté-do, car il conditionne toute notre efficacité.
Le code d'honneur et de la morale enseignée dans le Karaté-do est basé sur l'acquisition de cette maîtrise.

Il faut savoir que chaque pratiquant qui atteint le niveau de ceinture noire 1er DAN devient l'ambassadeur du BUSHIDO (La voie de la protection du guerrier), code d'honneur et de morale traditionnelle qui régit l'ensemble du BUDO.


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20 préceptes du Karate do (Funakoshi, 1930)

- 1 - Rei au commencement. Rei à la fin. Le Karate commence et se termine par le salut.
- 2 - Il n'y a pas de première attaque en Karate. Il n'y a pas d'avantage à attaquer le premier. En Karate, on ne prend pas l'initiative de l'attaque.
- 3 - Le Karate martial est honneur et complément de justice.
- 4 - Se connaître soi-même pour connaître les autres.
- 5 - Intuition plutôt que supplément technique. La technique mentale est plus importante que la technique physique.
- 6 - L'esprit doit rester détaché. L'important est de garder son esprit ouvert sur l'extérieur.
- 7 - L'infortune provient de la négligence. L'infortune provient toujours de notre propre faiblesse. Le malheur provient de la paresse.
- 8 - Karate dans toute la vie. Le Karate martial ne se pratique pas seulement au dojo. Il faut transporter les qualités acquises par le Karate dans la vie de tous les jours.
- 9 - Karate pour toute la vie. L'entraînement doit durer toute la vie.
- 10 - Les problèmes du Karate trouvent leurs solutions dans les exemples de la nature. Vois tous les phénomènes à travers le Karate et tu trouveras la subtilité.
- 11 - Le Karate est comme l'eau. Le Karate est semblable à l'eau bouillante qui commence à refroidir dès que l'on n'entretient plus le feu.
- 12 - Ne penser ni à gagner ni à perdre. Ne jamais chercher à gagner et ne jamais accepter de perdre. Ne pas penser à gagner mais penser à ne pas perdre.
- 13 - Adapter son attitude à celle de l'ennemi. En combat réel, agir et réagir en fonction des adversaires.
- 14 - Le Karate est manoeuvre entre vrai et faux. L'essentiel en combat est de jouer entre le faux et le vrai.
- 15 - Toujours penser que bras et jambes de l'adversaire sont des sabres.
- 16 - Lorsque l'on franchit une porte, des millions d'ennemis vous guettent.
- 17 - La garde pour le débutant, position naturelle pour le gradé. Prendre la garde de combat lorsque l'on est débutant. Pour l'expert, tout part de la position naturelle.
- 18 - Kata et combat réel sont deux choses différentes. Il faut exécuter correctement les katas, mais ceux-ci sont différents du combat.
- 19 - Varier les rythmes. Ne pas oublier les variations de la force, de la souplesse du corps et le rythme des techniques.
- 20 - Rester toujours créatif. Penser et élaborer toujours.


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Voilà quelques infos sur le Karaté, même si je pense que pour le comprendre il faut surtout le vivre au quotidien...



Karaté

Le Karate-dō (空手道) est connu comme étant un art martial japonais. Cependant, l'origine est okinawaïenne (une île de l'archipel des Ryūkyū, qui a longtemps constitué un royaume indépendant du Japon, au sud de l'île de Kyūshū). En japonais le kanji kara signifie le vide et plus précisément la vacuité au sens bouddhique du terme, te est la main ainsi que la technique que l'on réalise avec la main . On traduit littéralement par « La main vide ». Cependant, à l'origine, karate était écrit avec ces kanjis : 唐手, qui signifient « boxe chinoise » (Tō-De, « la main de Chine »). En 1935, à cause de la montée du nationalisme japonais et pour faciliter la reconnaissance et la diffusion du karate, Gichin Funakoshi (voir ci-dessous) a remplacé ces kanjis par l'orthographe actuelle, pour « gommer » l'origine extra-japonaise.


Kata

Étymologie
En japonais le mot kata a deux sens principaux. À chaque sens correspond un kanji pouvant être employé pour écrire ce mot.
• Forme: 形 étymologiquement « tracer avec le pinceau une ressemblance exacte »
• Moule: 型 étymologiquement « forme originale faite en terre ». Cet idéogramme a également le sens de trace laissée, forme idéale, loi, habitude.
Dans ses deux graphies, le mot kata évoque donc à la fois l'image d'une forme idéale à reproduire ainsi que la fixation et la transmission de connaissances ayant pour base une gestuelle codifiée.
Le Shotokan
Les katas présentés ci-dessous proviennent du style Shotokan. Les 26 kata shotokan
5 HEIAN (SHO, NI, SAN, YON et GODAN)
3 TEKKI (SHO, NI et SANDAN)
2 KANKU (SHO et DAI)
2 BASSAI (SHO et DAI)
2 GOJUSHIHO (SHO et DAI)
ENPI
JION
JITTE
JI'IN
HANGETSU
GANKAKU
CHINTE
SOCHIN
NIJUSHIHO
UNSU
MEIKYO
WANKAN

' Signification des katas'

• HEIAN (sho-, ni-, san-, yon- et godan) : La paix ou tranquillité : ces 5 kata dits éducatifs comprennent la plupart des techniques de base.
• BASSAI-DAI et BASSAI-SHO : Pénétrer dans la forteresse : ces 2 kata , dai pour la version longue et sho pour la version courte, quoique portant le même nom, sont très distincts et exigent une grande puissance.
• TEKKI (sho-, ni- et sandan) : Monter à cheval : les 3 tekki, où la position prédominante est kiba-dachi, position dite du "cavalier", ont la particularité de s'exécuter dans un seul et unique axe (enbusen).
• KANKU-DAI et KANKU-SHO : Le regard vers le ciel : kanku-dai est le plus long des kata en shotokan puisqu'il comporte 65 mouvements.
• ENPI : L'hirondelle en vol
• JION : Du nom d'un temple boudhiste situé en Chine : la garde de départ rappelle les écoles de boxe chinoise.
• JITTE : 10 mains : même remarque que précédemment concernant la garde. Encore appelé JUTTE (où ju signifie clairement 10 et te la main, en japonais), sous-entend un combat contre 10 adversaires.
• JI'IN : Temple sacré : même remarque que précédemment concernant la garde. D'ailleurs, ces trois kata, JION, JITTE et JI'IN, appartiennent probablement à la même école. A noter que ce kata n'est pas enseigné dans la W.S.K.F. Les versions S.K.I. et J.K.A. diffèrent légèrement.
• HANGETSU : La demi lune : ce kata est en partie respiratoire et est le seul à ce titre en shotokan. Il existe deux formes différentes pour exécuter les passages spécifiquement respiratoires, l'une se reportant à l'aspect "santé" et l'autre à l'aspect "martial".
• GANKAKU : La grue (l'oiseau, bien sûr) sur un rocher : donne l'accent sur la puissance et l'équilibre sur une jambe.
• CHINTE : Etrange main : vestige de forme ancienne à majorité de techniques circulaires et deux piques de la main (en réalité à deux doigts : nihon nukite).
• SOCHIN : La force tranquille : particulièrement intéressant à cause de la position fudo dachi à tel point que le kata a donné son nom à cette même position (sochin dachi).
• GOJUSHIO-SHO et GOJUSHIO-DAI : 54 pas : ici, SHO et DAI ne font pas référence à la longueur du kata, mais à l'amplitude des mouvements. Il n'est donc pas étonnant que suite à ces critères, la S.K.I. étudie la version SHO quand la J.K.A. parle de version DAI, et inversément...
• NIJUSHIHO : 24 pas : le rythme est particulier grâce à une succession de temps rapides et lents.
• UNSU : La main dans le nuage : c'est le seul kata comprenant un mawashi geri.
• MEIKYO : Polir le miroir : possède un saut très particulier (sankaku tobi geri) proche d'une technique secrète.
• WANKAN : La couronne du roi : c'est le plus court des kata shotokan. Il contient pourtant une technique difficile mais efficace, et ce deux fois.


Kihon

Les kihon sont des techniques de défense, d'attaque et de déplacements que l'on répète seul. Le senseï montre un mouvement précis et le fait répéter d'un bout à l'autre du tatami. Ces techniques sont des attaques aussi bien que des blocages avec contre-attaques. Ils sont composés d'une seule technique ou d'un enchaînement. C'est l'occasion pour les débutants d'apprendre les techniques de base, et pour les initiés d'améliorer leur aptitude à exécuter correctement et avec force la technique, et de maîtriser les mouvements et les sensations. Cette étape de l'entraînement prépare en fait la suivante, le kumite.
Kumite
Le kumite — 組手 — est le combat conventionnel du karaté. Le kanji 組 (kumi) signifie « groupe » et le kanji 手 (te) désigne la main, ce qui implique le fait de travailler à deux et non pas de manière isolée.
Le kumite se pratique à deux partenaires. Les attaques et les blocages peuvent êtres définis ou libres. Le combat libre est appelé ju kumite.


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# Posté le mardi 28 novembre 2006 16:51

Modifié le samedi 17 février 2007 07:21

葉隠 Hagakure 葉隠

葉隠 Hagakure 葉隠
葉隠 Hagakure 葉隠

(qui signifie littéralement "à l'ombre des feuilles" ou "caché dans le feuillage")

Voilà un très beau livre, ce sont des pensées philosophiques écrites par un Samouraï (Jocho Yamamoto) pour des samouraï. C'est un code de conduite et de morale écrit entre 1710 et 1717.

HAGAKURE

"J'ai découvert que la voie du Samouraï réside dans la mort. Lors d'une crise, quand il existe autant de chances de vie que de mort, il faut choisir immédiatement la mort. Il n'y a là rien de difficile ; il faut simplement s'armer de courage et agir. Certains disent que mourir sans avoir achevé sa mission, c'est mourir en vain. Ce raisonnement que tiennent les marchands gonflés d'orgueil qui sévissent à Osaka n'est qu'un calcul fallacieux, qu'une imitation caricaturale, de l'éthique des Samouraïs.

Faire un choix judicieux dans une situation où les chances de vivre ou de mourir s'équilibrent est quasiment impossible. Nous préférons tous vivre et il est tout à fait naturel que l'être humain se trouve toujours de bonnes raisons pour continuer à vivre.

Celui qui choisit de vivre tout en ayant failli à sa mission encourra le mépris et sera à la fois un lâche et un raté.

Celui qui meurt après avoir échoué, meurt d'une mort fanatique, qui peut sembler inutile. Mais il ne sera, par contre, pas déshonoré. Telle est en fait la voie du Samouraï.

Pour être un parfait Samouraï, il faut se préparer à la mort matin et soir et même toute la journée.

Quand un Samouraï est constamment prêt à mourir, il a acquis la maîtrise de la Voie et il peut sans relâche consacrer sa vie entière a son Seigneur."


Quelques citations :

" 'pareil à la fleur du cerisier, prêt à mourir au premier souffle de la brise matinale' c'est à dire en pleine jeunesse et sans regret..."

"Le poisson ne vit pas en eau claire..."

"Le Samouraï doit s'entraîner toute sa vie..."

"je ne sais pas comment surpasser les autres. Tout ce que je sais, c'est comment me surpasser..."

"Je suis aujourd'hui meilleur qu'hier, demain je serai encore supérieur..."

"Je me porte garant de lui parce qu'il s'est un jour trompé. On ne peut accorder sa confiance à celui qui n'a jamais commis d'erreurs..."

"Le langage militaire emploie les termes de "Samouraï éclairé" et de "Samouraï ignorant".

Un Samouraï qui a attendu d'être aux prises avec des situations difficiles pour apprendre à s'en sortir n'est pas éclairé. Un Samouraï qui se préoccupe à l'avance de toutes les situations et solutions possibles est sage. II sera dès lors capable d'y faire face brillamment lorsque l'occasion se présentera.

Quoiqu'il en soit, un Samouraï éclairé est celui qui se préoccupe des détails de l'action, avant l'heure. Un Samouraï imprévoyant laisse, au contraire, la pénible impression de patauger dans un imbroglio désordonné et sa réussite ne ressortit que d'une chance anormale. Seul un Samouraï négligent n'envisage pas toutes les éventualités avant le moment de l'action..."


(J'ai acheté ce livre il y a quelques mois, et je viens de voir le film qui s'en est inspiré "Ghost Dog" il est très bien aussi)
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# Posté le mercredi 07 février 2007 06:34

Modifié le vendredi 09 février 2007 15:59